Wegetarianizm w Indiach był zawsze elementem procesu mistycznego i duchowego (czy religijnego jak ktoś chce tak to nazwać) i był podstawowym zaleceniem dla praktykujących joginów (ahinsa – nieszkodzenie i tapa – asceza to podstawowe elementy na ośmiostopniowej ścieżce jogi astanga) niemniej same Wedy pozwalają także na jedzenie mięsa, ryb czy innych zwierząt, ale także stawiają pewne określonymi religijnie warunki.

Ogólną zasadą która za tym stoi jest wzniesienie świadomości osoby, i pewne zasady religijne temu maja służyć. Dieta taka czy inna nie jest celem samym sobie, co wydaje się jest celem wielu osób na Zachodzie.

Bhagawadgita w 12. Rozdziale opisuje metodologię wzrostu poprzez duchowy proces. Najpierw jest opisany najwyższy standard zachowania, ale potem są podane kolejne instrukcje dla tych którzy wyższymi zasadami nie są wstanie podążać. “Jeśli nie możesz robić tego rób to [co niższe i może łatwiejsze].” Ten opis zajmuje kilka wersetów aż do najniższego standardu. Wniosek; każdy znajdzie coś co jest na jego “poziomie”.

Agresja zachodnich zwolenników różnych diet względem tych którzy nie podzielają ich zdania przeczy podstawowej zasadzie czyli łagodności. To nie ma nic wspólnego z celem jogina czy mistyka. Są ludzie którzy znajdują “coś” aby poczuć się lepiej niż inni i pogardzać nimi z tego powodu, dla jednych będzie to przynależność do partii politycznej dla innych wyznawana religia, a dla jeszcze innych dieta.

Zazwyczaj jak czytamy jakieś duchowe instrukcje, czy to zawarte w Piśmie czy w naukach kogoś uznanego za świętego, mamy tendencję do oceniania innych w oparciu o to co przeczytaliśmy. W rzeczy samej to siebie i tylko siebie powinniśmy analizować w oparciu oto co przeczytaliśmy. Mistyczne nauki są narzędziem do poprawiania nas, a nie narzędziem danym nam aby poprawiać innych. Powinniśmy być raczej tolerancyjni względem innych i wymagający względem siebie, a nie (co częstsze) tolerancyjni względem siebie i wymagający względem innych.

Hari Om Tat Sat

Kryszna Kirtan

(wyświetleń: 399)

10833 Total Views 2 Views Today