Tag: moksza

LTS 012: Sukces i szczęście w życiu – Swami Revatikaanta

Dzisiaj rozmowa ze Swamim Revatikaantą z Bhakti Marga na temat tego co jest celem życia jak osiągnąć sukces i szczęście w życiu. Hari Om Tat Sat Kryszna Kirtan (wyświetleń: 49) https://api.spreaker.com/download/episode/13382970/lts012_sukces_i_szczescie_w_zyciu_swami_revatikaanta.mp3Podcast: Play in new window | DownloadSubscribe: Apple Podcasts | Android | Email | RSS |...

Read More

Upadek duszy ze świata duchowego

Swego czasu w kręgach wisznuickich wzbudzał – i pewnie nadal wzbudza – duże poruszenie temat tzw upadku duszy czy, innymi słowy, problem z odpowiedzią na pytanie “skąd jestem”. Biblia odpowiada na to pytanie w przypowieści o wygnaniu pierwszych rodziców z Raju  (Rdz 3.23). Część wisznuickich nauczycieli (np. Swami Bhaktiwedanta) zastosowała tą alegorię – opierając ją także na Raju Utraconym Miltona – do udzielenia odpowiedzi na ten problem. Według tej prezentacji żywe istoty (dźiwa) znajdowały się w świecie duchowym, ale z powodu zazdrości o pozycję Boga upadły do świata materialnego (tego który podlega wpływowi czasu) przyjęły ciała materialne (astralne i...

Read More

LTS 006: Joga Sutry i logika Nyaya rozmowa ze Swamim Sridharem

Dzisiaj rozmawiam ze Swamim Bhakti Abhajem Sridharem na temat jego studiów w Indiach, poświęconych Joga Sutrom i logice Nyaya Hari Om Tat Sat Kryszna Kirtan (wyświetleń: 2) http://lotostwojegoserca.pl/wp-content/uploads/2016/11/LTS-006-Joga-Sutry-i-logika-Nyaya-rozmowa-ze-Swamim-BASridharem.mp3Podcast: Play in new window | DownloadSubscribe: Apple Podcasts | Android | Email | RSS |...

Read More

Pokręcone drogi prowadzące do wyzwolenia

Wyzwolenie czyli moksza jest czwartym celem życia na ścieżkach sanatana dharmy (hinduizmu). Święte pisma oraz święci tej Tradycji pokazują wiele sposobów czy dróg jak dojść do tego celu. Wszystko sprowadza się zazwyczaj do nastawienia mentalnego człowieka czy praktykującego. Ścieżka działania (karmy), wiedzy (dźniany) i oddana Absolutowi (bhakti) ostatecznie kulminują w tym samym transcendentnym wymiarze Rzeczywistości. Oto przypowieść ilustrującą właściwe nastawienie praktykującego. Opowieść o Mędrcu Naradzie. Idzie Narada do bogów i spotyka po drodze wielu nieszczęśników. Zrozpaczony wieśniak rwie sobie włosy z głowy, bo zdechła mu krowa, jedyna żywicielka rodziny. Szlochająca kobieta pokłada się z bólu na ściernisku, gdyż właśnie...

Read More

Świadomość Kryszny czyli jak osiągnąć prawdziwy sukces w życiu duchowym

W wielu miejscach powiedziane jest że życie duchowe to “pozytywne” dodanie do społeczeństwa przestrzegania 4 zasad. Moment. W jaki sposób zakaz jest pozytywny? Zakaz to: znak kulturowy informujący, aby czegoś nie robić, zarządzenie czy polecenie zabraniające czegoś. Tymczasem Świadomość Kryszny jest pozytywnym zaangażowaniem umysłu i zmysłów w służbie Radzie i Krysznie, a nie zakazem “tego i tego nie rób”. W efekcie praktykujący bhakti jogę zamiast skupić się na Radzie i Krysznie – i jako tego rezultat osiągnąć samorealizacje – skupiają się na tym, że nie udało im się przestrzegać zasad. Ewentualnie skupiają się na tym by tych zasad przestrzegać....

Read More

Miłość i wybaczenie idą w parze

Jeśli nie możemy wybaczyć to znaczy, że nie mamy w sobie wystarczająco miłości. Bóg nie jest kimś kto ma spełniać Twoje zachcianki. On jest kimś kto pragnie Twojego ostatecznego dobra. Taka wizja wymaga wewnętrznej zmiany, która może dokonać się w nas. Wybaczaj błędy innych, ale bądź surowy/a dla własnych błędów. Wypełnianie obowiązków czyni nasz umysł silnym i czystym. Każdy z nas ma inne obowiązki, zadania do wykonania. Bhagawadgita zaleca aby wykonywać je bez przywiązania do rezultatów, bez lenistwa, ale ze szczera dedykacją. Jeśli czyny spełniane są jako ofiara, Nie stają się przyczyną niewoli w tym świecie. Jako taką wykonuj...

Read More

Kim jest Budda?

Co Budda mówił o Bogu? Kiedy zapytano Buddę o Boga, milczał. Z wisznuickich tradycji mistycznych wewnątrz sanatana dharmy wynika, że nie takie było Jego zadanie. Jego zadaniem było przywrócenie podstaw Dharmy czyli przede wszystkim zasady nieszkodzenia (ahinsa) ponieważ ludzie w tym czasie w imię rytuałów wykonywanych zgodnie z zaleceniami Pism zabijali nadmiernie zwierzęta. Dlatego ich droga do wyzwolenia/zbawienia była zamknięta już na samym początku. Jakby to powiedzieć inaczej …odrzucił dotychczasową, źle pojmowaną Tradycje aby przywrócić treść i sedno samej Religii/Dharmy. Moralnym można być przecież bez wiary w Boga. Jakie jest zadanie Buddy Pod wpływem czasu ideały Religijne, ideały Dharmy...

Read More

Czym jest religia i duchowość. Prawdziwe znaczenie.

Religie dharmiczne (czyli takie które oparte są na Wedach jak hinduizm czy wywodzący się z niego buddyzm) akceptują wszelkie inne formy praktyk religijnych. Ponieważ rozumieją, w sednie swoich nauk, że są one naturalnym stanem świata i koniecznością dla ludzkości. Istnienie wielu rodzajów ścieżek duchowych jest naturalne tak jak istnienie w systemie edukacji wielu poziomów szkół. Zaczynamy od przedszkola potem przechodzimy do podstawówki i gimnazjum aby skończyć być może jako profesor uniwersytetu. W tym systemie najlepsi zostają nauczycielami, a wybitne jednostki tworza podwalinę pod system edukacji zmieniając sama formułę jak wielcy pedagodzy lub sam zakres nauki jak wynalazcy i odkrywcy....

Read More

Duchowa podróż ma charakter indywidualny

Budda poszukiwał Oświecenia, stosował różne dostępne mu techniki. Szukał tak długo, aż znalazł rozwiązanie. Bo miał jasny Cel. Niestety głupi ludzie zapominają o tym i skupiają się na formie praktyki, konwenansach, tradycji, zwyczajach. Tymczasem obok nich istnieje coś pięknego czego naprawdę szukają, ale nie schylają się po to gdyż wygląda dla nich obco. Duchowa podróż ma charakter indywidualny, bardzo osobisty.  Nie może być zorganizowana lub regulowana.  Nie jest prawdą, że każdy powinien stosować się do jednej ścieżki. Znajdź swoja własną prawdę. Vaisnavacharya Chandan Goswami Hari Om Tat Sat Kryszna Kirtan (wyświetleń:...

Read More

Jak poznajemy rzeczywistość

  W tradycji bhakti mamy następujące metody poznawania rzeczywistości: materialne zmysły – pratyaksza – czyli poznawanie przy pomocy doświadczania zmysłowego , wlicza się w to także używanie różnych urządzeń pomocniczych typu teleskop, czy mikroskop. zbiorowe doświadczenie –  suma powyższego pochodzące od wielu osób intuicja, przeczucia – tzw “szósty zmysł” każdy miewa czasem przebłysk “tak wiedziałem, ale nie wiem skąd” duchowe doświadczenie – adhokszadźa –  ponad zmysłowe, wynikające z realizacji jaźni, odbieranie duchowej rzeczywistości jako Jedności (monizm). Takie doświadczanie jest wynikiem duchowej praktyki (sadhana). W tym stanie mamy wizje uniwersalnej jedności rzeczywistości (brahman) duchowa różnorodność –  doświadczanie w duchowej rzeczywistości: różnorodności, smaków,...

Read More
  • 1
  • 2

Zaprenumeruj przez e-mail

Wprowadź swój adres email aby zaprenumerować ten blog i otrzymywać powiadomienia o nowych wpisach przez email.

Dołącz do 13 pozostałych subskrybentów