To bardzo ciekawe i intrygujące pytanie, które zadano w kontekście instytucji wisznuickich. Odniosę się częściowo i może niewyczerpująco (bo temat jest długi) do tej jego części która dotyczy tematu „Jak ktoś zostaje wisznuickim guru wg Tradycji?“
Pozycja i funkcja guru jest kluczową koncepcją w sanatana dharmie (hinduizm).
tad viddhi praṇipātena
paripraśnena sevayā
upadekṣyanti te jñānaṁ
jñāninas tattva-darśinaḥUdaj się do mistrza duchowego, który posiada wiedzę. Bądź mu oddany i staraj się go zrozumieć, zadając pytania i wykonując jego polecenia. Taki mądry mistrz duchowy przekaże ci duchową wiedzę, gdyż poznał on już Duchową Prawdę.- Bhagawadgita 4.34
W gaudija wisznuickiej tradycji warunki do zostania guru są nastepujące:
- Najpierw samemu trzeba być uczniem
- Guru zostaje się kiedy własny guru odchodzi (ale znane są także wyjątki od tej reguły)
- Zostajesz guru (nauczycielem) kiedy ktoś chce zostać Twoim uczniem – to najważniejszy element. Co to za nauczyciel bez uczniów 😉
- Guru powinien być siddhą (doskonałym, odświeconym)
- W wyjątkowych sytuacjach można akceptowac guru na innym, niższym poziomie duchowego rozwoju
- Guru powinien być wolny od pożądania, gniewu, arogancji, fałszywego prestiżu
- Guru powinien posiadać rodzicielskie uczucie względem swoich uczniów.
- Guru powinien: posiadać nienaganny charakter, nieustannie recytować święte imie oraz delektowaę się zabawami Radhy i Kryszny (radhakrysznalila)
- Guru powinien być: znawcą pism świętych danej tradycji ( i – opcjonalnie – innych tradycji ) i posiadać umiejętność usuwania przeszkód w praktyce które posiadają uczniowie
- Gopala Bhatta, jeden z szcześciu Goswaminów z Wryndawany wymienia nastepujące cechy guru: powinien być uczony, cechować się nienagannym zachowaniem, pochodzić z rodziny braminów (jeśli nie ma takiego, można przyjąć guru z innej grupy społecznej), być młodym i żyć w małżeństwie.
- Opcjonalnie guru może być wyznaczony na następce przez poprzedniego
Specjalną i niezwykłą osobą jest ten guru (satguru) który pochodzi z bezgrzesznej i pobożnej rodziny, sam jest wolny od grzechów, przynależy do konkretnego etapu życia (aśram) jest wolny od gniewu, nie widzi błędów innych, przemawia w słodki sposób, sama jego obecność wywiera wpływ na otoczenie, jest czysty, elegancko ubrany, młody, działa dla korzyści innych, jest inteligentny, wolny od dumy, unika przemocy (ahimsa), umie rozpoznać duchową wiedzę i jego serce jest czyste. Taki guru jest satguru i jest bardzo rzadką osobą. (zobacz Hari-bhakti-vilasa, 1.38-41)
Hari Om Tat Sat
Kryszna Kirtan
(wyświetleń: 80)