Welcome to My Blog
Here is a basic blog layout with a right sidebar
Analiza: Sakramenty zamykają czakry Robert Tekieli do Agnieszki Kaczorowskiej
Wiele osób ma subiektywne i motywowane podejście do praktyk religijnych innych tradycji. taka analiza jest często pełna zwykłych manipulacji, przekłamań, nie domówień czy zwykłych kłamstw. Takie działania są zwyczajnie toksyczne.
W tym filmie mierze się z jednym z takich prezentacji na temat religii dharmicznych.
Wideo. Początki nauczania wisznuizmu gaudija na zachodzie. Dr. Måns Broo czyli Brighupath das
46. rozmowa z cyklu Nad Brzegiem Gangesu Rozmawiamy o pionierach nauczania wisznuizmu gaudija na Zachodzie. W rozmowie historie następujących osób: Bon Maharaja Vasudeva Gaudiya Math Bhakti Saranga Goswami Vinod Vinodini Dasi / Daisy Cecilia Bowtel Sadananda Das /...
Wideo. Ciemna strona duchowości – Daniel Troev
45. rozmowa z cyklu Nad Brzegiem Gangesu Czym jest ciemna strona duchowości Jak uniknąć pułapek psychicznych w duchowości Pięć rodzajów traum psychicznych, które przeszkadzają https://youtu.be/-ENudeKbdLQ Hari Om Tat Sat Kryszna Kirtan
10. mitów na temat Raganuga Bhakti
Spotkałem się ostatnio z kilkoma stwierdzeniami na temat praktyki raganuga bhakti. Wszystkie te poglądy jednak nie mają poparcia naukach aćarjów wisznuizmu gaudija ani w kanonicznych pismach naszej tradycji duchowej. Wyodrębniłem dziesięć takich mitów, fałszywych poglądów. Omawiam je wszystkie w filmie poniżej
014. Pobłogosławiony szakal i Radharani
Po zachodniej stronie wioski Radha Kunda istnieje bardzo stare miejsce pielgrzymek, które nazwano zgodnie z imieniem pewnego szakala. To jezioro Śiwaa Puśkarini. Słowo shivaa znaczy „szakal”, podobnie jak w języku hindi shrigaala. Można się zastanawiać, dlaczego święte miejsce zostało poświęcone szakalowi, zwierzęciu o niskim statusie, zwiastującym niepomyślność. Ale jak pokazuje kolejna historia, omawianego szakala spotkało największe szczęście i błogosławieństwo.
013. Mówiące Drzewa
Po wschodniej i południowo-wschodniej stronie Radha Kundy znajdują się dziś domy i pola uprawne. Natomiast 80 lat temu rósł tam duży, gęsty las drzew kadamba (kadamba-khandi). W czasie pory monsunowej słodkie, przyjemne zapachy kwiatów kadamba nasycały powietrze we wszystkich kierunkach. Śri Kryszna – znany jako śikhi pićcha mauli, czyli „noszący pawie pióra w koronie” – często bawił się w tym lesie.