Kto się boi jogi?
Kilka dni temu ktoś skomentował w mało przychylnym tonie mój artykuł o jodze i wegetarianizmie. W...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | maj 3, 2017 | Joga, Wedyjski Obserwator, Wideo | 0 |
Kilka dni temu ktoś skomentował w mało przychylnym tonie mój artykuł o jodze i wegetarianizmie. W...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | mar 26, 2017 | Joga | 0 |
Z perspektywy mistycznej i jogicznej dieta wegetariańska nie podlega negocjacji. Większość...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | lut 22, 2017 | Bhakti joga, Nad Brzegiem Gangesu | 0 |
Nad Brzegiem Gangesu #15 Rozmowa ze Swamim Damodarem w ramach cyklu Nad Brzegiem Gangesu dziś o...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | lut 9, 2017 | Indie, Nad Brzegiem Gangesu | 0 |
Nad Brzegiem Gangesu #13 Rozmowa ze Swamim Damodaremw ramach cyklu Nad Brzegiem Gangesu dziś o...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | lut 1, 2017 | Bhakti joga, Wedyjski Obserwator | 0 |
Każda grupa religijna czy religijna instytucja albo – dokładniej mówiąc – przywódcy...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | sty 30, 2017 | Nad Brzegiem Gangesu | 0 |
Nad Brzegiem Gangesu #11 Rozmowa z Gniewomirem Skrzysińskim w ramach cyklu Nad Brzegiem Gangesu ...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | gru 30, 2016 | Bhakti joga | 0 |
Swego czasu w kręgach wisznuickich wzbudzał – i pewnie nadal wzbudza – duże poruszenie...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | gru 10, 2016 | Joga | 1 |
Prawdziwym celem jogi jest wyzwolenie świadomości z niewoli którą jest utożsamianie się z...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | lis 28, 2016 | Bhakti joga | 0 |
Często w środowiskach wisznuitów używa się terminu sahadźija (sahajiya). Co ten termin oznacza...
Czytaj więcejWysłane przez Kryszna Kirtan | lis 18, 2016 | Nad Brzegiem Gangesu | 0 |
Nad Brzegiem Gangesu #5 O sektach, mniejszościach religijnych i instytucjach religijnych. Czym...
Czytaj więcejOtrzymasz darmowego e-booka o podstawach medytacji.
Także najnowsze wpisy z blogu oraz materiały tu nie dostępne.