3. rodzaje dyskusji czyli moja racja

Wszelkim debatom chyba nigdy nie będzie końca. Zwłaszcza tym na tematy religijne i około religijne czy filozoficzne. Wszak każdy ma swoje zdanie i swego zdania bronić będzie do końca. 🙂 Oto co na ten temat ma dopowiedzenia Dźiwa Goswami (1511-1596).

Pierwszy raz te informacje zostały podane w kontekście debat filozoficznych które były – i chyba wciąż jeszcze są – popularne w kręgach zainteresowanych filozofią i duchową tradycją Indii. Część z tego można swobodnie przenieść również na laicką część naszego życia.

Istnieją trzy rodzaje dyskusji

Pierwszy rodzaj to ten w którym debatujący starają się ustalić prawdę. To idealny rodzaj dyskusji. To debata osób które są spokojne i rzeczowe w argumentowaniu i nie są z góry stronnicze. Ich celem jest ustalenie prawdy na omawiany temat. Ten rodzaj dyskusji nazywa się vaada i jest z żywiole harmonii (sattva guna).

Drugi rodzaj to ten w którym jeden z rozmówców nie jest zainteresowanym wysłuchaniem tego co mają do powiedzenia na dany temat inni. Nieważne czy mają coś dobrego do powiedzenia czy nie. Poprostu taki uczestnik chce być jedynie słuchany. Inne punkty widzenia czy opinie wogóle go nie interesują. Taki rodzaj dyskusji nazywa się dźalpa (jalpa) i jest to dyskusja w żywiole dynamiki (raja guna, radźa guna).

Trzeci rodzaj dyskusji to taki w którym jakakolwiek prawda nie ma w ogóle żadnego znaczenia. Osoby w niej uczestniczące (lub jedna z nich) chcą zwyczajnie wygrać za wszelka cenę. To może skończyć się także rękoczynami 🙂 Taki rodzaj dyskusji to vitandaa i jest to dyskusja w żywiole bierności (tama guna).

Jakich rodzajów dyskusji jesteś świadkiem?

Ze swej strony życzę uczestnictwa tylko w takich w których celem jest poznanie prawdy na dany temat.

Hari Om Tat Sat
Kryszna Kirtan

(wyświetleń: 234)